文化研究 (第十期) 【思想論壇】簡介

本刊編委劉紀蕙為本期組織了一個相當豐富的「思想論壇」，以子安宣邦批判地解析「近代日本與兩種倫理學」作為交涉的論題。我們可以立即認識到在台灣或是中華民國一樣有著子安宣邦分析的兩種倫理學：一種是小學裡的「生活與倫理」、中學裡的「公民與道德」，是現代國家企圖教養公民的課題；另一種是大學哲學系所裡的倫理學，探討的是仍屬西方哲學Ethics所設的議題，現代醫療倫理與生命倫理也不例外。戶倉恆信提出的「油症問題史」給予一項啟發：從1955年日本的森永砷奶粉事件到2008年中國的三聚氰胺毒奶粉事件，從1968年日本發生油症事件到1979年台灣發生多氯聯苯毒油事件，某些大眾日常生活切身的環境或食品的風險與災害的發生與處置過程，不應局限在一時一國的認識，跨國的問題史研究應該能帶出更具洞察的理解。（引自「遠流博識網」）http://www.ylib.com/search/ShowBook.asp?BookNo=LA010 



【思想論壇】目錄    

    近代日本與兩種倫理學…………子安宣邦著，陳徵宗譯 

    現今，詢問倫理的意涵…………子安宣邦著，藍弘岳譯 

    第一部：醫療倫理／生命倫理 

       預防原則與受害者支持的悖論：「油症問題史」的現在與其去向…………戶倉恆信 

       如何尋找「支持」的立場：回應〈預防原則與受害者支持的悖論〉一文…………陳昭如 

      「我們」的複數性：油症「問題」是什麼？…………宇田和子著，馮啟斌譯 

       尋找在場的生命倫理學：讀子安宣邦〈近代日本與兩種倫理學〉有感…………邱彥彬 

    第二部：國家倫理／儒學倫理 

       有關子安教授所提出之兩種倫理問題的回應…………劉紀蕙 

       與人們一同追問：答 劉紀蕙 教授…………子安宣邦著，馮啟斌譯 

       回應子安宣邦的倫理思考…………劉紀蕙 

       回歸倫理的本質：知「天」與行「仁」…………陳瑋芬 

       台灣當代新儒家倫理學的構成…………祝平次