對於油症問題的同時代史性考察：予防原則與系譜描写的前景（第５～７回摘要）

【５】在台灣發生油症事件的隔年(1980年)，被政府公認的財團法人中華民國消費者文教基金會（消基會）成立。現在，在消基會的網頁「緣起」欄中，敘述著該會的成立與油症事件之間的關係，但是消基會所發行的雜誌《消費者報導》的「創刊號」之中，卻未嘗言及該事件，反而是論及有關婦產科等相關的問題。本節欲思考的是，因油症事件的發生而成立消基會的緣起者，為何不優先論述油症事件，反而是討論婦產科的問題？

【６】發生在1968年和1979年的PCBs事件之所以讓人感到悲慘至極，是因為受害者母親面對這個還不具有固有名稱的生命，去思考其出生的「是非」。本節所要討論的是，當市民(受害者)面對原初性的如此問題時，醫生、法律家，甚至是社會運動家在這些問題上視而不見的現實。

【７】自稱為「支持」受害者的組織，為何一方面可以將消基會視為是油症事件所促進的組織，但是另一方面在對於消基會所促成的公共政策──《優生保健法》上卻是採取視而不見的態度？再者，為何台灣油症受害者支持協會(TYVSC)的成員，在對於該「公共政策」的推行上可以保持平靜的態度？本節欲透過這些疑問，解明吾人之所以無法盲目地追隨「受害者支持」一詞的理由。



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